احترام المراة

السلام عليكم.

.

.

.

جاء نبي الإسلام (ص) ليقف أمام العادات الجاهلية التي كانت تشمئز من قدوم البنت إلى الأسرة , وقد وصف القرآن الكريم هذه العادة بقوله سبحانه      (( وإذا بشر احدهم بالأنثى ظل وجه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب إلا ساء ما يحكمون)) .

وقد نقلت الأحاديث الصحيحة مجموعة رائعة من الأحداث والروايات تدل على عظم اهتمام رسول الله (ص) بالبنات , ويكفي انه (ص) كان يكنى أبا البنات .

وكان يفرح إذا بشر ببنت جديدة حتى سئل عن ذلك فأجاب بأروع عبارة { إنما هي ريحانة أشمها وعلى الله رزقها } أما حبه لبناته وللزهراء بالخصوص فهي صفحة مشرقة من التاريخ الإنساني النبيل يعيش الإنسان لحظاتها بكل روعة وصفاء وهذه السلوكيات هي جزء من الأخلاق التي تعطي الوجود البشري راحته وجماليته وأمنه والتي لا يمكن أن يحصل عليها إلا عن طريق الإيمان والالتزام بالشرائع الإلهية بينما تعيش الدول المتقدمة في هذه الأوقات اومةً أخلاقية حادة تتجاوز العلاقات الضائعة بين الكبار إلى الإساءة للأطفال الصغار , فالإحصائيات تشير إلى مأساة حقيقية في العالم الغربي المتحضر حول ضرب الأطفال وضرب النساء إلى درجة الإدماء , وقد ثبت إن بعض الأطفال قد ماتوا نتيجة ضرب الآباء لهم , كما نسبة كبيرة من الزوجات يعترفن بأنهن يضربن ضربا مبرحا من قبل أزواجهن .

المرأة ليست بضاعة تكميلية وإنما هي الجزء الثاني من الحياة ويكون الرجل جزءها الآخر وقد وصف ربنا سبحانه وجود المرأة بأنه آية من آياته ونعمة من نعمه وبين أن الاستقرار يتم بين هذين الزوجين (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة )) .

فالمرأة كالرجل في منزلتها وكرامتها وشعورها , وإنها إحدى نعم الله الظاهرة وكراماته الباهرة , ثم كانت الإشارة الجميلة إلى المودة والرحمة التي تكون بين الزوجين إذا اجتمعا على شرع الله , بينما لا يكون المجتمعين على غير شرع الله إلا التنافر والبغضاء .

وقد ورد التأكيد على طاعة المرأة لزوجها لما في ذلك من اثر كبير على استقرار الحياة العائلية , كما ورد التأكيد على وجوب العطف على المرأة واحترامها وتقديرها والتغاضي عن الهفوات والأخطاء التي قد تبدر منها أثناء العمل , وعدم التشديد عليها وقد ورد في الأثر { ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم } وقد كان رسول الله (ص) يفخر بإكرامه لأهله وعمله معهن في البيت وكان يقول  { خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي } ولم يعطي القرآن الكريم أي مجال للإنسان لكي يعامل أهله معاملة سيئة , فليس أمام المسلم إلا الإمساك بالمعروف أو التسريح بإحسان .

.

.

.....امحمد......

وقل رب زدني علما

جمعة مباركة

وقل رب زدني علما

الخطبة الأولى

الحمد لله الذي علم وأنعم، وهدانا بالقرآن للتي هي أقوم، وأشهد أن 

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له 

الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا محمدا 

عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه 

وخليله، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه 

أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان الى يوم الدين.

أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله تعالى، قال الله عز 

وجل:( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم).

أيها المؤمنون: إن من أعظم ما أنعم الله به علينا نحن بني الإنسان، 

أن خصنا بالعلم والعرفان، قال جل 

وعلا:( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال 

أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين* 

قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) فبالعلم 

الذي علمه الله تعالى لأبينا آدم عليه 

السلام أظهر فضله على ملائكته، وأبان لهم أن العلم مزيته، فلا 

منزلة أعظم من العلم ورفعته، ولقد شرف 

الله جل جلاله العلم وأهله، ورفع من أقدارهم، وأعلى منازلهم، فقال 

عز شأنه:( يرفع الله الذين آمنوا منكم 

والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير) قال ابن عباس 

رضي الله عنهما: العلماء فوق المؤمنين مائة درجة، ما بين الدرجتين 

مائة عام.

وبالعلم أيها المسلمون تتهذب النفوس والضمائر، وتتنور العقول 

والبصائر، ويستجلب الإنسان لنفسه 

السعادة، ويستحوذ على الرفعة والكرامة، قليله ينفع، وكثيره يعلي ويرفع، هو الأنيس في الوحشة، 

والصاحب في الغربة، والمحدث في الخلوة، والدليل على السراء 

والضراء، وطلبه عبادة، ومذاكرته 

تسبيح، وبذله لأهله قربة؛ وتعلمه لله خشية قال عز وجل:( 

إنما يخشى الله من عباده العلماء) ولأهمية 

العلم وعلو مكانته؛ فقد دعا الإسلام إلى دراسته ونيل شرفه، بالقراءة 

والكتابة في أول ما تلقاه رسول الله 

صلى الله عليه وسلم من وحي ربه، قال سبحانه:( اقرأ باسم ربك 

الذي خلق* خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* الذي علم 

بالقلم* علم الإنسان ما لم يعلم

عباد الله: ولم تكن الدعوة إلى العلم في الإسلام مجرد عنوان، بل 

كانت مبدأ ثابتا في آي القرآن، تردد ذكره بأوضح عبارة وأجمل

يان، وبعث به رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان خير معلم لبني 

الإنسان، قال عليه الصلاة والسلام :" إن الله لم يبعثني معنتا ولا 

متعنتا، ولكن بعثني معلما ميسرا" فعلم رسول الله صلى الله عليه 

وسلم أصحابه الكرام علوم الدين، وحثهم على التفكر في آيات رب 

العالمين، فعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: تركنا رسول 

الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يقلب جناحيه في الهواء، إلا وهو 

يذكرنا منه علما.

ويتأكد الحديث عن العلم وأهله عندما نستحضر أننا على أبواب عام دراسي جديد، يعود فيه طلابنا إلى مدارسهم، وتقوم المؤسسات التعليمية والخدمية باستقبالهم والاحتفاء بهم، وهذا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم مع المتعلمين، فقد كان صلى الله عليه وسلم يحتفي بهم ويشجعهم، ويبشرهم برضا الملائكة الكرام لصنيعهم، ويقول صلى الله عليه وسلم :« إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب».

فاستبشروا أيها الطلاب برعاية ملائكة الرحمن، واعلموا أن ذهابكم إلى المدارس طاعة لربكم تلقون بها الرضا والرضوان، وخدمة لمجتمعكم تعمرون بها الأوطان، ورفعة لمنزلتكم ترتقون بها إلى الجنان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة» فطيبوا بتعلمكم نفسا، وقروا بجهدكم رفعة وأجرا، وجدوا واجتهدوا في دراستكم، واصرفوا للعلم عنايتكم، واستنفذوا للمعرفة في شتى المجالات وسعكم، فإن المدرسة والجامعة هي الطريق لتحقيق آمالكم وأمانيكم، فواصلوا البناء بنجاحكم، وارفعوا الرايات بتفوقكم، وليكن شعاركم قوله تعالى:(وقل رب زدني علما)

فهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان إذا تلا قوله تعالى:(وقل رب زدني علما) قال: اللهم زدني علما وإيمانا ويقينا. حتى بلغ من اجتهاده في تطبيقه لتلك الآية أن قال: والذي لا إله غيره ما من كتاب الله سورة إلا أنا أعلم حيث نزلت، وما من آية إلا أنا أعلم فيما أنزلت، ولو أعلم أحدا هو أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لركبت إليه.

ويا أيها الآباء والأمهات الله الله في تربية أولادكم، فإنكم عنهم يوم القيامة مسؤولون، قال صلى الله عليه وسلم :« كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته» وأعظم ما تسدونه لأبنائكم من خير؛ هو أن ترشدوهم إلى العلم، قال مصعب بن الزبير لابنه: تعلم العلم، فإن يكن لك مال كان جمالا، وإن لم يكن لك مال أكسبك مالا.

وتذكروا أنكم تتحملون مسؤولية توفير الجو الدراسي لأبنائكم، ومراقبة سلوكهم، ومتابعة تحصيلهم، وتوجيههم إلى ضرورة المحافظة على المرافق المدرسية، والتقيد بالآداب العامة، وتربيتهم على احترام معلميهم، فقد جاء في الأثر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والحلم، وتواضعوا لمن تتعلمون منه، وليتواضع لكم من تعلمونه

ويا أيها المعلمون والمعلمات يا من استأمنكم الناس على فلذات أكبادهم كونوا بأعمالكم القويمة وأقوالكم السديدة قدوة لطلابكم، تعاونوا معهم على البر التقوى، وحضوهم على مراشد الهدى، وليكن التواضع معهم سمتكم، والنصح لهم غايتكم، وغرس نفع الوطن فيهم همتكم، قدروا النابغ منهم واشكروه، وشجعوا الضعيف وأعينوه، وحببوا لهم العلم والإبداع، وتعاهدوهم بالرفق والحزم، وخذوهم بالصبر والحب، فقد بشركم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك كله بالثواب العميم، والأجر العظيم فقال:" إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير". 

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، إنك أنت العليم الحكيم، ووفقنا اللهم لطاعتك وطاعة نبيك وطاعة من أمرتنا بطاعته عملا بقولك:( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)

نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى وراقبوه في السر والنجوى، واعلموا أننا نعيش في عصر متسارع النمو والتطور، تتسابق فيه الدول نحو التقدم والتحضر، بالعلم والمعرفة والتفكر، لترتقي سلم الحضارة، وتتبوأ أعلى درجات الريادة والصدارة، قال تعالى:( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير) ولقد أدركت دولتنا العزيزة بقيادتها الرشيدة أهمية العلم والتعليم، فقامت ببناء المدارس والمعاهد والجامعات، وأمدتها بأصحاب الكفاءات والخبرات، من المعلمين والمعلمات، ووفرت لها كل الوسائل التي تعين على النجاح في شتى المجالات، فكونوا أيها الطلاب أوفياء لوطنكم، بالجد والمثابرة والدراسة والمذاكرة؛ لتكونوا قادرين على النهوض بمسؤولياتكم.

هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه، قال  تعالى:(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» وقال صلى الله عليه وسلم :« لا يرد القضاء إلا الدعاء».

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

اللهم احفظ دولة  من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأدم عليها الأمن والأمان وعلى سائر بلاد المسلمين.

اللهم إنا نسألك علما نافعا، ورزقا واسعا وعملا متقبلا ونسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين.

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.

اللهم وفقنا للأعمال الصالحات، وترك المنكرات، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.

اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته،  ولا ميتا إلا رحمته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

اللهم وفق ولي أمرنا رئيس الدولة، لما تحبه وترضاه، 

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.

اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم 

الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون) 

موضوع من الشارع وباللغة الشارع

موضوع من الشارع وباللغة الشارع

.

.

.اصبحت الدولة الجزائرية تضرب الشعب باعصاء التجار والمقاولين وشركات مثل السونالغاز

كيف

.

.

.

التجارة

.

النقل .....الدولة تدفع لتاجر مقابل نقل بضائع لكي لا يزيد على المبلغ المحداد من طراف الدولة والغريب في الامر تدفع لتاجر .وهو لا يدفع الضرائب المفروضة عليه من طرف الدولة

وغريبة الاغرائب ان الدولة الجججججججججججججججججججججججججزائرية

تدعم بعض المواد لدخولها للجزائر .نعطيكم مثل ولكل يعرف دولة تجيب القمح من الخارج

وتخفض من ثمن الشراء الحقيق وتدعم بها التجار وتاجر يضرب في 2 ويبعها الشعب

والمشكل ماهوش في القمح -الزيت-البيض-الحليب-السكر-الشاي -

حنا معدنا ولو

وهاذا كل تدعمه الدولة ودولة دعم التاجر على اساس الثمن يبقاء على مستوى الوطن بمعنى تشري

السمنت في مسيلة نفس الثمن في برج باجي المختار

  ولكن غياب السلطات وبمعن اصح مكافحة الاسعار غير موجودة.

.

.

نجو للمقاولين

.

اصبحنا نخف نسكن في دار بنيها المقاول علاه ميكملش المقاول الدار بدات تشقق

قنوات صرف المياه غير صالحة تماما وضيف على ذلك تخطيط السكن غير مقبول في الصحراء

كيفش تديرلي دار المطبخ نتعها فيه 2امتر على 3امتراعلاه اعلاه 

وسمع يا موطن الدولة تدفع على السكن الواحد بين التخطيط وليزانلز والبناء +450000000

للبناء فقط +250000000

وين رايس البلدية وين مديرالتهئية العمرانية ومديرية البناء

وين الض-----------------مير

.

.

في تزائر عندنا شركة اسمها الصونالغاز

.

.

هدا الشركة نتع الدولة ودولة ديرا تخفيض 50من المئة وكل الناس كيفكيف

صحا يارئس الدولة عندك في دولتك بطالين ميخدموش وهدا البطالين نسبة 5من المئة فقط

ركم تقولوصح. علاه يخلاص كيفو كيف الطبيب ولا الستاذ

الطبيب في الشارع رهم يقولو يدي20مليون والاستاذ دفعلو 8ملين

ولي مايدي ولو. الناس ليرهم بطالة في الجزائر ازيد من 17من المئة 

ولهم الحق من نسبة الدعم في كل شيء

وهاد نسبة لزم تكون ازيد من 90 من المئة علاه الدولة دعم لي عندو ولي معندوش مدعموش علاه

هادو جزائرين ولهم الحق في كل شيء 

انه المال العام 

اتقوا الله

.

.

.

امحمد

  

كيفاش نخضرو بلدنا

من الفيس بوك 

صفحة

مولاي المهدي

العلو-----------------------------------------------ي

Molayelmehdi Elalaoui

لذا احاول جاهدا القيام بمادرات في مجالات مختلفة علني اساهم في التغيير

وهذا احد المواضيع للنقاش

كيفاش نقدرو نخضرو هذه البلاد

.

.

.

.

.

اول موضوع عندو في الفيس بوك كيفاش

نخضرو بلدنا 

.

.

.شكرا..امحمد... 

شرح تغيير Mac Address

شرح تغيير Mac Address كرت الشبكة و طرق معرفته بالتفصيل

كتب في حماية واختراق بتاريخ July 18, 2008 بواسطة عبدالمهيمن 

 مشاركة

أحد أهم الخطوات التي يجب القيام بها قبل القيام بأي محاولة فحص لشبكة ما أو اختراقها هي تغيير ماك أدرس كرت الشبكة الذي تستخدمه, لماذا؟ لأنه و بمنتهى السهولة أي مدير شبكة لديه خبرة بسيطة يستخدم برنامج/سيرفر ليراقب به شبكته سيعرف أنك تحاول اختراقها و بهذه الحالة الدليل الوحيد ضدك سيكون Mac Address كرت الشبكة الذي تستخدمه! و من الممكن أيضا أن نستفيد من أشياء أخرى كثيرة سأذكرها في الموضوع لكن قبل أن أكمل يجب أن تعلم أني أشرح هذا الموضوع لغرض التعلم فقط و لا أشجّع أحد على القيام بتجربة ما ذكر هنا دون موافقة مدير الشبكة أو خارج نطاق شبكته الخاصة!

أول شيء أتوقع أن يأتي شخص و يسأل ما هو الـ Mac Address ؟ الجواب: هو العنوان الفيزيائي لكرت الشبكة, كلمة Mac هي اختصار لـ Media Access Control و كل كرت شبكة يأتي بماك أدرس مختلف عن الآخر و لا يمكن وجود كرتين لهما نفس قيمة الماك أدرس و بشكل عام لا يمكننا تغيير القيمة الموجود بكرت الشبكة لأنها تحدد من أساس الصنع لكن يمكننا أن نقوم بتغييرها من النظام فعند بدء كل تشغيل يقوم النظام بنسخ قيمة الماك أدرس الحقيقي الى الرام و بهذه الحالة اذا أردنا تغيير الماك أدرس سنقوم بتغيير القيمة الموجودة بالرام فقط! و هذا يعني أن الماك أدرس سيتغير بشكل مؤقت و بعد اعادة تشغيل الجهاز ستعود قيمة الماك أدرس كما كانت و كأن شيء لم يكن, يتألف المك أدرس من 6 قيم HEX تكون فيها الأحرف من A – F أما الأرقام من 0 – 9 مثال على ذلك:

00-19-B9-52-C4-7C
00-15-C8-B6-52-6F
00-4F-C3-DA-3B-E5

لمعرفة الماك أدرس الخاص بكرت الشبكة لديك كل ما عليك هو تطبيق الأمر التالي في سطر الأوامر CMD بالنسبة لأنظمةWindows أو من خصائص الكرت نفسه (كل واحد يختار الأسهل له):

ipconfig /all

سيظهر لك هذا الأمر جميع معلومات كرت الشبكة من بينها الماك أدرس كما هو واضح في الصورة الموجودة في أعلى الموضوع

Physical Address. . . . . . . . . : 00-19-B9-52-C4-7C

أما اذا كان النظام الذي تستخدمه Linux فعليك تطبيق الأمر

ifconfig -a

ليظهر لك جميع كروت الشبكة الموجودة بالجهاز و معلومات أخرى كثيرة احداها الماك أدرس (المظلل) كما هو واضح في الصورة التالية:

و اذا أردت معرفة Mac Address جهاز موجود في نفس الشبكة يمكنك ذلك أيضا باستخدام احدى البرامج أو من الـ NetBios اذا كان نظامك Windows عن طريق تنفيذ الأمر التالي:

nbtstat -a IP-ADDRESS

مثال على ذلك

nbtstat -a 192.168.0.43

أما في نظام لينوكس يمكننا استخدام الأمر التالي:

nmblookup - A 192.168.0.43

أو حتى نفس الأمر السابق لكن بعد وجود سيرفر Samba منصب على الجهاز.

يوجد أدوات و طرق أخرى كثيرة لمعرفة الماك أدرس الخاص بالأجهزة الموجودة معك في الشبكة كاستعمال برنامج Sniffer مثلا لكني سأكتفي بهذا الحد و أترك معرفة باقي الطرق لكم, السؤال الذي يطرح نفسه الأن كيف يمكننا تغيير الماك أدرس؟ اذا كنا في نظام ويندوز يمكننا ذلك اما من الريجستري أو من الخصائص المتقدمة لكرت الشبكة (لا تدعمها جميع الكروت) كما في الصورة التالية:

أما أسهل طريقة هي استخدام برامج لتقوم لنا هذه المهمة, بالنسبة لي أجد برنامج TMAC 5.0 أفضلها و هو برنامج مجاني و بسيط يمكنك تحميله من هــنــا

كل ماعليك هنا هو تحديد كرت الشبكة الذي تريد تغيير الماك أدرس الخاص به و الضغط على زر Change.

أما في نظام لينوكس الأمر أسهل ما يكون و لا يحتاج لأي برنامج و يكفي تطبيق الأوامر التالية لتغيير الماك أدرس الخاص بالكرت الذي تريده:

ifconfig eth0 down hw ether 00:4F:C3:A4:3B:E5
ifconfig eth0 up

مع استبدال كل من eth0 باسم كرت الشبكة عندك و 00:4F:C3:A4:3B:E5 بالماك أدرس الذي تريد

الأن و بعد أن عرفنا كيفية تغيير Mac Address كرت الشبكة ماذا نستفيد من ذلك أيضا؟ الجواب: يمكننا عمل الكثير كأن نأخذ ماك أدرس جهاز آخر موجود على نفس الشبكة و بهذه الطريقة نستطيع أن نقطع اتصاله بالانترنت أو  قد نحصل على صلاحيته فمثلا بعض الشبكات تحدد سرعات تحميل مختلفة لكل جهاز اذا عرفت أي جهاز صاحب سرعة التحميل الأكبر غيّر ماك أدرس جهازك الى ماك أدرس جهازه و ستتمكن من التحميل بنفس السرعة المخصصة له! أيضا بعض شبكات الوايرس تعتمد على الماك أدرس و تحدد الأشخاص الذين يمكنهم الاتصال بالشبكة عن طريقه.. الكثير و الكثير الأشياء الأخرى لن أذكرها الأن بل أترككم لتكتشفوها بأنفسكم و بالنهاية أعيد و أكرر الموضوع للتعلم و الفائدة فقط! و ليس لتجريب ما ذكر فيه على شبكات عامة دون تصريح من مدير الشبكة أو خارج نطاق شبكتك الخاصة!

بالأرقام .. هذه هي التكاليف الشهرية التي سيدفعها "الجزائريون" مقابل خدمة "الجيل الثالث"..

انخفاض عدد المشتركين ونقص المحتوى الجزائري سيجعل الأسعار مرتفعة في البداية

مستعملو اليوتويوب ومحملو الفيديوهات سيدفعون تكاليف ضخمة

ستتراوح أسعار خدمات الجيل الثالث ما بين 5000 و8000 دينار للاشتراك شهريا في البداية لدى واحد من المتعاملين ويمكن أن ترتفع لتصل إلى 9000 دينار لدى متعامل آخر، ناهيك عن أسعار مفاتيح الانترنت الخاصة بالجيل الثالث بأزيد من 3500 دينار، واللوحات الالكترونية التي تصل الى 19 ألف دج والأجهزة الذكية الأخرى القابلة للاستخدام ال جي 3 بلوس وسيكون استعمالها باهض الثمن في الجزائر، لا سيما لهواة اليوتيوب ومحرك البحث الالكتروني وعاشقي الأفلام والمباريات ويستدعي الجيل الثالث بلوس رسوم تأسيس جوال جديد مثل السمارت فون واستبدال الشريحة من سيم الى أوسيم التي قد تصل إلىا 10 آلاف دينر وفقا لمختصين في المجال ورسوم شهرية إضافية للاشتراك وسيختلف سعر الدقيقة للمكالمة الصوتية المحلية والدولية وكذا سعر المكالمة المرئية داخل شبكة الجوال وخارج الشبكة. كما أن سعر المكالمة المرئية الجماعية سيكون له حديث آخر مع المتعاملين الثلاثة للنقال التي قد تقدره بـ 12 الف دينار شهريا وكذا مشاهدة البث التلفزيوني المباشر للقنوات التلفزيونية.

من جهته كشف الرئيس المدير العام لموبيليس، ساعد دامة، في تحليل حول أسعار خدمات الاتصالات المرتقبة في الجزائر، خصوصا أسعار خدمات الخلوي للجيل الثالث والـ ADSL الرقمي السريع والسعات الدولية، أنها ستنخفض كلما ارتفع عدد المشتركين في الجيل الثالث بلوس، وتوقع ساعد دامة أن تكون الأسعار في البداية غالية لسببين، الأول متعلق بعدد المشتركين الذي سيكون في البداية منخفضا، والثاني بسبب نقص المحتوى الجزائري مما يتطلب من المتعاملين الثلاثة استيراد المحتوى الأجنبي. وأوضح ساعد دامة أن الجيل الثالث سيتركز في الأول على المرحلة الأولى التي تبدأ من تاريخ وضعها بالخدمة وتستمر نحو سنتين، حيث يعمل المشغل على زيادة معرفته بالمشتركين وطبيعة استعمالهم لهذه الخدمات وتحسين التغطية وحل المشاكل المرتبطة بها. أما في المرحلة الثانية فيبدأ المشغل بالعمل لزيادة النفاذ بشكل أكبر وطرح حزم جديدة من الخدمات للمشتركين التي تعتمد على مبدأ التمايز وفق حاجات المشتركين المختلفة وعلى السرعة وجودة الخدمة، وبالتالي اعتماد التعرفة على نموذج. وأكد المسؤول الأول عن موبيليس أن المستعملين لخدمات اليوتيوب والمحملين للأفلام والملفات والصور سيدفعون تكاليف باهضة على عكس المستعمل للانترنت من أجل قراءة الأخبار أو الاطلاع على البريد الالكتروني، لأن ـ كما قال ـ الجيل الثالث سيحمل خدمات وعروض، فضلاً عن توفير خدمات متطوّرة جديدة مثل خدمة اتصال الصّوت والصّورة التي ستكون في متناول جميع حاملي الأجهزة الخلوية القابلة للتشغيل. كما أن تقنية الجيل الثالث لم تكن في الحسبان لمختلف الشرائح، مما سيؤدي حتما الى وضع جدول الأسعار. كما حذر مستعملي غوغل أيضا، لأن المحتوى ـ حسبه ـ أجنبي، مما يستدعي المرور على الشبكة الدولية وبالتالي دفع تكاليف أكبر. وأضاف ساعد دامة أنه في حال مساهمة المؤسسات الجزائرية في نشر المحتوى المحلي، أي الوطني فتكون تعريفة الجيل الثالث منخفضة. فيما سترتفع إذا كان المحتوى أجنبي. ونوه أن نقص خدمات الدفع عبر النقال، مشيرا إلى أنه كل ما تكون خدمات الدفع عبر النقال سيفرض غلاء أسعار الجيل الثالث في البداية. وأشار ساعد دامة إلى أن المتعامل الذي يوفر سعة انترنت تصل إلى 10 جيغا ليس مثل الذي يمنح سعة بـ 50 جيغا. وفي هذا الإطار، قال داما إن موبيليس ستوفر لكل مشتركيها فرصة الدخول الى المواقع الالكترونية وحرية الاطلاع على البريد الالكتروني، الا أنه ذكر أن تحميل الأفلام والمباريات الرياضية والموسيقى ستكون له أسعار أخرى غير الخاصة بالاطلاع على البريد الالكتروني، مشددا على أن هذه الأخيرة ستكون تكلفتها أغلى بكثير، مذكرا أن الجيل الثالث منتشر في أوروبا منذ سنة2000، إلا أن استعماله ببدأ بداية من كأس العالم، حيث أصبح المواطنين يشاهدون المباريات على هواتفهم النقالة. كما أن انتشار الشبكة الاجتماعية الفايسبوك واليوتيوب والتويتر ساهم كثيرا في رفع عدد المشتركين في الجيل الثالث للنقال. ودعا الرئيس المدير العام لشركة موبيليس، الحكومة إلى تقديم تسهيلات جبائية للمواطنين والمؤسسات الراغبة في إنشاء مشاريع الخدمات التكنولوجية، لا سيما المتعلقة بإنشاء مشاريع مراكز تخزين المعلومات لتخزين مواقع تمكن الجزائر من اكتساب الخبرة من جهة وتخفض خدمات الجيل الثالث للهاتف النقال من جهة أخرى. كما طالب من كل الوزرات والمؤسسات والشركات وضع في مواقعهم للأنترنت محتوى يهم المواطنين، مما سيشجع على استعمال تكنولجية الجيل الثالث ورفع عدد المشتركين وبالتالي تخفيض تكلفة الجيل الثالث للنقال في الجزائر، ومن المتوقّع أن يزداد عدد المشتركين على نحو ملحوظ مع انجذاب المستهلكين أكثر للهواتف الذكية (Smartphones) وحتّى الهواتف الحديثة غير الذكية للاستفادة من نوعية اتصال صوتي عالية الجودة، ومن اتصال بالإنترنت عالي السرعة ومن الضروري أن تساهم الشركات والمستثمرين في الاستثمار في بناء المنافذ البحرية لشبكة إنترنت لإتاحة سعات دولية جديدة، لخفض سعر الانترنت.

  

سياسة التعليم في ماليزيا

لبسم الله الرحمن الرحيم

سياسة التعليم في ماليزيا

مع نيل ماليزيا الاستقلال في عام 1957، وقد ورثت السياسة التعليمية البريطانية، اخذت تعدّ نظاما تعليميا وفقا لمرحلة ما بعد الاستقلال. وكانت البداية مع تقرير رزاق the Razak Report,1956 والذي اصبح اساس السياسة التعليمية حى يومنا هذا.
و تجد السياسة التعليمية، ممثلة في وزارة التعليم، نفسها ملزمة بتحقيق متطلبات الخطط في القضايا التالية:
أ‌- الوحدة القومية.
ب‌- استئصال الفقر بغض النظر عن العرق.
ت‌- تخفيض التباينات الاقتصادية والاجتماعية.
ث‌- تخفيض التفاوتات في التنمية الاقتصادية بين الولايات، وبين المناطق الحضرية والريفية.
ج‌- اعادة بناء المجتمع الماليزي.
ح‌- النمو الاقتصادي مع العدالة.
خ‌- رفع تنمية الموارد البشرية.
د‌- صناعة العلوم والتكنولوجيا وتكامل التخطيط الاقتصادي- الاجتماعي.
ذ‌- حماية البيئة.
وقد تعهدت السياسة التعليمية بتحقيق نسب الاستيعاب الكاملة في مرحلة التعليم الاساسي، من خلال استهداف الاستيعاب الكامل للذكور والاناث على حد سواء في المرحلة الابتدائية وتقديم التعليم الثانوي لكل الشباب والفتيات، فبينما كانت نسب الاستيعاب في 1957،سنة الاستقلال، هي 80% نجد ان نسب الاستيعاب تصل ومنذ بداية التسعينيات الى أكثر من 98 %. فقد وصلت نسبة المشاركة في التعليم الابتدائي الى 98،49 في العام 2003.
كما عملت السياسة التعليمية على زيادة مشاركة الاناث في النظام التعليمي في جميع المراحل المختلفة، فبينما كانت عدد المشاركات في المرحلة الابتدائية في سنة 1957، هي 367،158 ، فقد وصلت نسبة المشاركات في المرحلة الابتدائية في العام 2002 الى 64،6% . كما وصلت نسبة الاناث في المدارس الثانوية الاكاديمية والمدارس الفنية الى 62،8% و 41،9% على التوالي في العام 2000.
وبينما سجلت مرحلة التعليم الثانوي المتوسط انخفاضا هامشيا بنسبة 1،57%، حيث كانت نسبة التسجيل في العام 1993 هي 85،97 وانخفضت الى 84،40% في العام 2003، نجد زيادة نسبة المشاركة في المرحلة الثانوية العليا من 55،74% في العام 1993 الى 73،52% في 2003. بالتوازي مع ذلك فبينما كانت نسبة التسجيل في الجامعات الحكومية هي 5،9% في العام 1993 فقد وصلت في العام 2003 الى 18،7%.
وفيما يتعلق بالانفاق على التعليم،فقد وصلت،عام 1988 ايضا، النسبة المئوية لميزانية التعليم المخصصة للتعليم الاساسي والتعليم العالي 67،6 و16،5 على التوالي.
ويتضح من المؤشر السابق ان سياسة توزيع الانفاق التعليمي سياسة سليمة،منذ وقت مبكر، تقوم على رؤية ضرورة بناء المورد البشري من القاعدة الى الهرم.
ويلاحظ ان سياسة زيادة الانفاق على التعليم سياسة مستقرة ومستمرة تبعا لظروف النمو الاقتصادي للبلاد.
وقد اولت الخطط الخمسية التنموية المتتابعة في ماليزيا، اهمية الانفاق على التعليم والتدريب، حيث شهد الانفاق على التعليم ما بين الخطة الاولى 1966- 1970 والخطة السابعة 1996-2000 تزايدا مضاعفا ومستمرا،فبينما بلغت النسبة المئوية من الانفاق التنموي الاجمالي على التعليم ل 7،8% في الخطة الاولى، فقد بلغت في الخطة السابعة الى 15،1%. كل هذا يعكس الدور المركزي لتبني تنمية الموارد البشرية من اجل زيادة الانتاجية. وليس هذا فقط، بل تبعه سياسة زيادة الانفاق على المراحل التعليمية الاساسية، خاصة الثانوي منها، بصفة مقاربة للتعليم العالي، فبينما كان الانفاق على التعليم العالي من مخصصات التعليم في الخطة الخمسية السابعة هي 29،3،كانت نسبة الانفاق على التعليم الثانوي 24،2.
وقد وصلت نسب الانفاق على التعليم من الميزانية القومية خلال عام 2003 و2004 و2005 الى 26،19، 23،93، 16،71 % على التوالي.
وتنظيم الادارة التعليمية في ماليزيا مركزي وبنيته الادارية تتكون من اربع مستويات هرمية مميزة: المستوى الفدرالي،مستوى الولايات، مستوى المناطق District، مستوى المدارس.
الممثل المؤسسي لهذه المستويات الاربعة هي وزارة التعليم، اقسام تعليم الولايات، مكاتب التعليم في المناطق، والمدارس. ومهمة وزارة التعليم تنفيذ السياسة التعليمية وادارة النظام التعليمي، ويعهد الى لجان التخطيط والسياسة صناعة القرار. اما على مستوى الولايات، والتي هي اربع عشر ولاية، فهناك ادارة تعليمية لكل ولاية،يعهد لها تطبيق برامج التعليم القومية،والمشاريع، والنشاطات، الى جانب تقديم التغذية الراجعة من اجل تطبيق الخطط العديدة.اما على مستوى المناطق فهناك مكاتب التعليم التي يعهد لها الاتصال المباشر مع المدارس، كحلقة فاعلة بين المدارس وادارات التعليم في الولايات. اما على مستوى المدارس، فيتولى مدير المدرسة Headmaster ادارة التنظيم المدرسي مثل ادارة تمويل المدرسة، الموارد، تخطيط جداول الدراسة، برامج عمل المعلمين.
وقد وصّفت التقارير الدولية والابحاث، نمط الادارة التعليمية في ماليزيا بأنه مركزي. وهذا بدوره اعطى مجالا للنقد، حيث الدور المركزي الشديد لوزارة التعليم، والتي تمارس رقابة صارمة بحيث لا يتخذ اية اجراءات او تدابير في المدارس دون الرجوع اليها، لا يسمح في كثير من الاحيان لمدراء المدارس والمدرسين باظهار مبادراتهم وقدراتهم

سياسة التعليم في الجزائر

سياسة التعليم في الجزائر)

أثناء الحكم العثماني كان التعليم دينيا بحتا،وذلك إن الدولة آنذاك لم تكن تهتم بالتعليم كثيرا الذي لم يكن في حينها إلزاميا ، فكان متاحا فقط بفضل الأوقاف والمؤسسات الخيرية.و انقسم التعليم في تلك الفترة إلى مرحلتين، الكتاتيب حيث يتعلم الطالب أساسيات اللغة ويحفظ القرآن ومبادئ الدين. بعدها ينتقل إلى المدارس -التي كانت تلحق بالجوامع الكبرى- والتي كان يشرف عليها العلماء، وتسعى لآلاف الطلاب وتدرس فيها مختلف العلوم بما فيها الهندسة والفلك
كانت الأوقاف الموقفة لهذه المدارس تتكلف بنفقات الطلاب وإقامتهم، وأحيانا يتولى بعض الأشخاص الإنفاق على مجموعات من الطلاب
عند الاحتلال الفرنسي للجزائر كانت نسبة الأمية 5% فقط حسب تقدير الفرنسيين سنة 1830 يقول الرحالة الألماني فيلهلم شيمبرا حين زار الجزائر في ديسمبر 1831:
” لقد بحثتُ قصداً عن عربي واحد في الجزائر يجهل القراءة والكتابة، غير أني لم أعثر عليه، في حين أني وجدت ذلك في بلدان جنوب أوروبا، فقلما يصادف المرء هناك من يستطيع القراءة من بين أفراد الشعب .
لكن نسبة التعليم تراجعت مع الاحتلال الفرنسي نتيجة السياسات الاستعمارية و القمعية التي رمت إلى إغراق المجتمع بالجهل و الأمية كي تسهل السيطرة عليه و كنتيجة لهذه السياسة الظلامية ارتفعت نسبة الأمية إلى 92.2% (3.8% فقط يستطيعون القراءة) عام 1901 م .
ألغي التفريق بين الطلبة الفرنسيين والجزائريين سنة 1949، صاحبته زيادة في عدد الطلاب المسلمين في 1954، بعد مشروع قسنطينة الديغولي لإنعاش البلد وإحياء ارتباطه بفرنسا .
كان للتعليم الفرنسي، الفضل في إعادة العلوم التطبيقية، حين تخرج من جامعاتها أطباء، صيادلة ومهندسون جزائريون، لكنه كان موجها لدعم السياسة الفرنسية وثقافتها في البلد عامة. كانت الفرنسية لغة التعليم الأساسية، والعربية كلغة لمن أراد تعلمها .
التعليم في الجزائر إلزامي من سن 6 إلى 16 سنة، وحين كانت نسبة المتعلمين 10% فقط عند الاستقلال، تطورت لتصبح 90% في نهاية 2009،والتي تعد أحد أهم نجاحات الحكومات السابقة والحالية.

سمح التعليم الإلزامي بالقضاء إلى حد كبير على الأمية التي كانت سائدة سابقا في الوسط النسائي بشكل خاص، مما أدى رفع سن الزواج ، وعمل بطريقة غير مباشرة على تنظيم الأسرة، لكن نوعيته تبقى من خصائص دول العالم الثالث، حيث تسود ثقافة التلقين، والتحفيظ، ثم الاجترار، بدل تنمية مواهب المطالعة، والبحث العلمي. وهذا ما حاولت الدولة التخلص منه بتجربتها لنظم تعليمية كنظام LMD.